Category: религия

kazak2

БЕСЕДА С ГРИГОРИЕМ РАСПУТИНЫМ.

Распутин об Илиодоре и о войне.



 

201212-1
Григорий Распутин.

       Простое, самое обыкновенное лицо русского «мужичка» с длинноватой темно-русой бородкой, высокая прямая фигура с очень стройным, почти женственным станом, к которому так удивительно идет плотно стягивающая его «черная сибирка», почем-то на Григории Распутине так напоминающая «батюшкину» рясу или сутану католического ксендза, незамысловатая прическа «a la russ» с прямым пробором и стрижкой под-скобку, высокие сапоги с «голенищами» и даже со «скрипом».
Григория Ефимовича, недавно прибывшего в Петербург и переменившего свое прежнее место, посчастливилось мне разыскать и поговорить с ним, только благодаря исключительной любезности одного видного лица.Collapse )
kazak2

(no subject)

1Утро России


 

Храм Будды и царевич Иоасаф

     Вопли некоторых органов печати о неуместности постройки храма Будды в Петербурге заставили москвича Н.Герасимова выступить с горячим протестом против этих воплей. Автор указывает изуверам, что русская православная церковь чтит память Будды.
19-го ноября церковью празднует память Иоасафа, царевича индийского. Этот легендарный Иоасаф – не кто иной, как сам Будда. Легенда о нем обошла все близкие к Индии народы, всюду вызывая симпатии к чудному образу кроткого царевича, стремившегося освободить человечество от роковой власти мирового страдания. Иоасаф (или Иоасафат средневекового германского сказания, в арабской и персидской редакции известный под именем Юдасафа и Будасафа) есть Бодхисатва, как именно назывался Будда в первый период своей жизни. Этот источник сказания о Иоасафе-царевиче был указан еще в 1612 г. португальским Диогодо Коуто; большие подробности читатели могут найти, между прочим, в трудах немецкого ученого Куца, разработавшего историю сказания (94 г.). Иоасаф вошел в Martyrologium romanum, где встречается и в издании 1583 г., и в издании 1902 г. Известно, что некоторые из наиболее просвещенных отцов древней христианской церкви называли Сократа, Платона «христианами до Христа».
В нынешних выкриках изуверов: «Православная Русь осквернится идолом, истуканом» и т.д., по адресу последователей буддизма, звучат те же издевательства, которые христиане слышали из уст еретиков-иконоборцев, глумившихся над заветными для верующих образами и символами.

 

"Утро России" 3 ноября  (21 октября) 1910 года.
http://starosti.ru
kazak2

Горячие финские диссиденты


Заключение брака через газетное объявление 

 

В «Hufvudstadtsbladet» напечатано следующее объявление:

«Ввиду того, что церковное венчание, которому мы не желаем подвергаться, является единственным признанным в нашей стране законным актом вступления в брачное сожительство, мы объявляем всем нашим друзьям, знакомым и всей уважаемой публике, что вступаем отныне в брачное сожитие без церковного обряда венчания.


Николайстад, 19 мая 1906 года, 
Мария-София Шеблум, отныне Ауер, и Карл-Виктор Ауер».


"Московский Листок" 8 июня (26 мая) 1906 года.

Вполне вероятно, что в финском городе Vaasa (бывший Николайстад) или еще где-нибудь в Финляндии живут  потомки Марии-Софии и Карла-Виктора.